所北扉：北门。东华门：北宋皇城的东门。

者双引：两个吏人一前一后一起引导。挽铃故事：唐朝时期的学士院位于禁地，起初是为夜间传达皇帝诏命而设置的，所以在绳子上面悬着铃铛，以此来代为传呼。后来逐渐演变成故事，凡是想要进入学士院的，都需要拉响铃铛，得到学士院的允许后才能够进入。

乃文具：只有形式的文饰。

唐朝时期的制度，从宰相以下，新任命的官员都没有宣召的礼节，唯独会宣召学士。大约是因为学士院地处禁苑，不是内臣宣召，就无法进入的缘故，所以在学士院的院门处还另外设置了旁门，也是因为它通往禁苑的缘故。而学士院的北门，是因为它在浴堂殿的南面，便于应召皇帝的命令。而今新任命的学士，要从东华门进入，到左承天门下马等待诏令；然后再由院中两个吏人一前一后从左承天门一起将他引入 （gě）门。这也是沿袭了唐朝时期的制度。唐朝时期宣召学士时，要从东门进入，当时的学士院位于皇宫西部，所以会从翰林院的东门赴召，而非和现在的东华门一样。至于唐朝时期的挽铃故事，也是因为它在禁苑的缘故，即便是学士院的官员，也应该在玉堂门外止步，那么它的管理严谨程度就可想而知了。而今学士院设置在禁苑外面，和朝廷各机构没有什么不同，也设置铃索，但都只是为了文饰故事罢了（没有实际的意义）。

学士院玉堂其 ，太宗皇帝曾亲幸。至今唯学士上日许正坐，他日皆不敢独坐。故事，堂中设视草台，每草制② ，则具衣冠据台而坐。今不复如此，但存空台而已。玉堂东承旨 子，窗格上有火燃处。太宗尝夜幸玉堂，苏易简为学士所 ，已寝④ ，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自窗格引烛入照之。至今不欲更易，以为玉堂一盛事。

其玉堂：宋朝学士院的正厅。草制：给皇帝起草诏令。