小敛于户内：敛，同“殓”，为死者穿衣和包裹衾被等。小殓衣十九套，大殓则三十套。

客位：指西阶之上。曾子到负夏吊丧。主人已经设了祖奠，又撤去祖奠，并推柩车反转回原位，〔等曾子吊后才又〕让妇人们下堂行设遣奠之礼。随从的人说：“这样做符合礼吗？”曾子说：“祖，是暂且的意思。既是暂且调转柩车，为什么不可以返回原位呢？”随从的人又问子游说：“这样做符合礼吗？”子游说：“在室窗下饭含，在室门内小殓，在阼阶上大殓，在客位上殡棺柩，在庭中设祖奠，在墓圹中安葬，这样来体现由近及远的意思。因此丧事只有进而没有退的道理。”曾子听到子游的话，说：“子游关于出葬设祖奠的说法，胜过我啊！”

58．曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：“夫夫也，为习于礼者，如之何其裼裘而吊也？”主人既小敛，袒，括发，子游趋而出，袭裘，带，绖而入 。曾子曰：“我过矣！我过矣！夫夫是也。”带，绖：此谓葛带、葛绖。曾子掩好里面的皮袄而吊丧，子游袒露出里面的皮袄而吊丧。曾子指着子游告诉别人说：“那个丈夫，还是熟习礼的人呢，为什么袒出皮袄而吊丧呢？”主人为死者小殓之后，袒露左臂，用麻束发。这时子游快步出来，掩好里面的皮袄，腰系葛带，头系葛绖而后再进去。曾子说：“我错了！我错了！那个丈夫是对的。”

59．子夏既除丧而见。予之琴。和之而不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也，先王制礼而弗敢过也。”子张既除丧而见。予之琴。和之而和，弹之而成声。作而曰：“先王制礼，不敢不至焉。”子夏服满除丧而见孔子。孔子给他一张琴。他调整琴弦而不能使五声和谐，弹琴而不能成曲调。孔子站起来说：“你还没有忘记悲哀，只因是先王制定的丧礼，所以你才不敢服丧过期而不除丧。”子张服满除丧而见孔子。孔子给他一张琴。他调整琴弦而能使五声和谐，弹琴而能成曲调。孔子站起来说：“因为是先王制定的丧礼，所以你不才敢不等到服满丧期才除丧。”

60．司寇惠子之丧 ，子游为之麻衰，牡麻绖 。文子辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，敢辞。”子游曰：“礼也 。”文子退，反哭。子游趋而就诸臣之位 。文子又辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，敢辞。”子游曰：“固以请 。”文子退，扶嫡子南面而立，曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位。”子游趋而就客位。司寇惠子：姓司寇，名惠，字叔兰，是卫灵公之孙、卫将军文子木（字弥牟）之弟。

麻衰，牡麻绖：这是一种不合制度的吊服。麻衰，用麻布做的吊服。案麻布被称为吉布，非丧事所当用。牡麻，雄性的麻。牡麻绖，则是齐衰之绖。服轻而绖重，不合于礼。

礼也：这是子游故为反语以讥之。

子游趋而就诸臣之位：案子游是宾，却就惠子之臣位，这又是故为非礼以讥之。