第四章

行是实践，明是认知。贤与不肖是对立的两种现象，智者做得过头，愚者做得不足，还是过与不及的问题。正因为要么太过，要么不及，所以，总是不能做得恰到好处。贤者与不肖者也如此。其根本在于认识，就好比人们每天都在吃喝，但却很少有人真正品出滋味一样，缺乏对道的真知。

子曰：“道之不行也(1)，我知之矣：知者过之(2)，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也(3)。人莫不饮食也，鲜能知味也(4)。”

(1)道：指中庸之道。

(2)知：同“智”。过：超过限度。

(3)不肖者：指不贤的人。

(4)味：滋味。

孔子说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能彰显的原因，我知道了：贤能的人做得过了分，不贤的人又做不到。就像人们每天都要吃东西，但却很少有人能够真正品尝出滋味。”

第五章