圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。

牧童敲火牛砺角，谁复着手为摩挲。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢，无人收拾理则那。

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。

安能以此上论列，愿借辩口如悬河。

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

此诗作于元和六年（811）。叙写石鼓的来历、体势和不幸遭遇，呼吁保护文物，昌明儒道。石鼓文是我国现存最早的石刻文字，因其刻于十块鼓形大石而得名。它以大篆书体记叙游猎之事。据欧阳修《集古录》记载，石鼓文发现于岐阳，唐时引起文人们的关注。韩愈认为是周宣王之物。但据近代学者考证，实为秦刻石。今藏于北京故宫。杜甫、韦应物、苏轼都写过咏石鼓的诗篇，以杜诗为佳。

张生：指张彻。