厉（lài）：生癞疮，癞疮。

乌获：秦武王的力士。

奔、育：指孟奔、夏育，均为卫国勇士。孟奔，一作“孟贲”。

“我不是因为有所畏惧而不敢讲话。虽然明知今天把话讲出来，明天就会被处死，但我并不敢因此而畏惧。倘使大王果真能够采纳我的主张，死不足以成为我的顾虑；流亡不足以成为我的担忧；浑身涂漆遍体生癞、披头散发成为狂人，也不足以成为我的耻辱。五帝那样的圣人死了，三王那样的仁人死了，五霸那样的贤人死了，乌获那样的力士死了，孟奔、夏育那样的勇士死了。死，是人最终不能避免的。处于这样一种必然趋势之中，如果我的死能够对秦国稍有补益，这便是我的最大心愿了，我还有什么值得顾虑的呢？

“伍子胥橐载而出昭关19，夜行而昼伏，至于蔆水19，无以餬其口，膝行蒲伏19，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆19，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？

伍子胥：春秋时楚国人。其父兄为楚平王所杀后，逃到吴国。橐（tuó）：口袋。昭关：在今安徽含山西北小岘山上。

蔆（línɡ）水：即溧水。这里指江苏溧阳一带。

蒲伏：犹“匍匐”。

箕子：名胥余，商纣王叔父，官太师，封于箕（今山西太谷东）。因谏纣王不听，披发佯狂。接舆：春秋时楚国隐者，姓陆名通。

“伍子胥藏身牛皮袋子之中逃出昭关，黑夜赶路，白天潜伏，来到蔆水，没有吃的，就跪着爬着前行，到吴市上讨饭，却最终使吴国兴盛，阖闾成为霸主。假如我能得到像伍子胥那样进献谋略的机会，即使把我囚禁起来，使我终身不能再见到大王，只要可以使我的主张得到施行，我又有什么值得担忧的呢？箕子、接舆用漆涂身像生癞，披头散发成为狂人，但对殷朝和楚国毫无益处。假使我与箕子、接舆有同样行为，浑身涂漆可对我认为贤明的君主有所帮助，这便是我最大的荣耀了，我又怎么会感到耻辱呢？

“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也19，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅之手19，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

蹶（jué）：跌到。

保傅：古代辅导天子及诸侯子弟的官员。

“我所担心的，只是在我死以后，天下人看到我尽忠而被杀，因此便闭口不言，裹足不前，不肯再到秦国来了。大王您对上畏惧太后的威严，对下被奸臣的媚态所迷惑；住在深宫之中，不能摆脱权臣的制约，始终遭受蒙蔽，没人帮助您洞察奸邪，这样下去，大则会使国家灭亡，小则会使您身陷孤立危险境地。这才是我所担心的问题！至于个人穷困受辱的事情，死亡流亡的祸患，我是不敢害怕的。我死了秦国却能治理好，这便胜过我活着了。”