到清风楼酒店北宋东京著名的酒店清风楼见于本书者尚有二处一为卷

到清风楼酒店：北宋东京著名的酒店。清风楼见于本书者尚有二处，一为卷三“大内西右掖门外街巷”中的“殿前司，相对清风楼”，一为卷八“四月八日”中的“唯州南清风楼，最宜夏饮”。据此可知清风楼位于东京城内龙津桥西南，其楼高大舒适，宜于乘凉，都人夏月多于此把酒临风。

有延真观，延接四方道民于此：徽宗政和四年（1114）三月，诏“诸路监司，每路通选宫观道士十人，遣发上京，赴左右街道箓院，讲习科教声赞规仪，候习熟，遣还本处”（《续资治通鉴长编拾补·徽宗政和四年》）。延接，延请，接纳。道民，信奉道教或加入道教组织者。

⑨三学院：在景德寺东廊。佛教称戒学、定学、慧学为“三学”。据宋人陈岩肖《庚溪诗话》：“京师景德寺东廊三学院壁间题曰：‘明月斜，秋风冷。今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。’皆传吕先生洞宾所题也。”

龙津桥南，御街西侧是邓枢密的住宅。往南，武学巷内，是曲子张的住宅、武成王庙。再往南是张家油饼铺、明节皇后宅邸。通向西去的大街名叫大巷口，再西面是清风楼酒店，京城中人夏天晚上在此乘凉的人很多。往西是老鸦巷口，有军器所，一直连接第一座桥。从大巷口向南去，是延真观，在此接待四方来京的道徒。南面向西去，是小巷口，有三学院。再向西去，一直抵达宜男桥小巷。

南去即南薰门。其门寻常士庶殡葬车舆其，皆不得经由此门而出，谓正与大内相对。唯民间所宰猪，须从此入京，每日至晚，每群万数，止十数人驱逐，无有乱行者。

其士庶：指士大夫阶层与平民百姓。舆：指车辆。

再往南去就是南薰门。这座城门，平时不论士人还是百姓的殡葬车辆，都不得经由此门而出，说是此门正好与皇宫相对。唯有民间所要宰杀的猪，须从此门进入京城，每天一到晚间，每群猪数以万计，只有十几个人驱赶，猪群却没有乱走的。

州桥夜市

本条240余字，介绍了东京城中最著名的“美食街”—从州桥往南，出朱雀门，直至龙津桥。