爱人爱惜他人利物便利万物这里的仁指不伤害他人不限制万物天性与
爱人:爱惜他人。利物:便利万物。这里的仁指不伤害他人,不限制万物天性。与儒家爱护他人的“仁爱”、墨家的使人受益的“兼爱”不同。不同同之:不同的使之相同。这里指万物表征不同,但超出其自然表征之外的内在规律,也就是自然大道,能使之按照共有的规律演进变化。崖异:“崖”为高峻突出,“异”为不同。“崖异”指行事不合常规。宽:宽广。这里指行为混同于万物,不标举于世,眼界自然宽阔无极。有:保有。万不同:各种差异
爱人:爱惜他人。利物:便利万物。这里的仁指不伤害他人,不限制万物天性。与儒家爱护他人的“仁爱”、墨家的使人受益的“兼爱”不同。
不同同之:不同的使之相同。这里指万物表征不同,但超出其自然表征之外的内在规律,也就是自然大道,能使之按照共有的规律演进变化。
崖异:“崖”为高峻突出,“异”为不同。“崖异”指行事不合常规。宽:宽广。这里指行为混同于万物,不标举于世,眼界自然宽阔无极。
有:保有。万不同:各种差异。富:丰富。这里指保有万物的种种差异,天地自然充沛丰富。
执:持有。德:天然属性。纪:准则。
立:存在与世。
循:遵循。备:齐备。这里指遵循大道,就天性齐备,不受伤损。
挫:扰乱。完:保全。这里指顺处境变化而自然面对,不因外物而大喜大悲,伤情害性,就是自我保全。
韬(tāo):包藏。事心:用心。这里指君子包容万物,用心广大。
沛:盛大充足的样子。逝:归向。这里指君子自然充沛为万物所归。
不利货财:不以货财为利益。
近:靠近,这里指追求。这几句是说不因所谓的财富而伤害天性。
不乐寿:不以长寿为快乐。
夭:短命,早死。这两句指不因寿命长短而伤害自我。
荣:以此为荣耀。通:通达。
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