圣恩若许留太学诸生讲解得切磋观经鸿都尚填咽坐见举国来奔波剜苔
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿。牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢,无人收拾理则那。方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。安能以此上论列,愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。此诗作于元和六年
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿。
牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
此诗作于元和六年(811)。叙写石鼓的来历、体势和不幸遭遇,呼吁保护文物,昌明儒道。石鼓文是我国现存最早的石刻文字,因其刻于十块鼓形大石而得名。它以大篆书体记叙游猎之事。据欧阳修《集古录》记载,石鼓文发现于岐阳,唐时引起文人们的关注。韩愈认为是周宣王之物。但据近代学者考证,实为秦刻石。今藏于北京故宫。杜甫、韦应物、苏轼都写过咏石鼓的诗篇,以杜诗为佳。
张生:指张彻。
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